PALAVRA DO DIA

WORD DAILY
Habacuque 3:2 Ouvi, SENHOR, a tua palavra, e temi; aviva, ó SENHOR, a tua obra no meio dos anos, no meio dos anos faze-a conhecida; na tua ira lembra-te da misericórdia.

quinta-feira, 29 de setembro de 2011

Pastor Yousef Nadarkhani deve ser condenado a execução por pregar cristianismo

O pastor Yousef Nadarkhani, 34 anos, já condenado por abandonar o Islã, está aguardando o resultado investigação a cerca da crença religiosa ligada ao cristianismo, o qual pode levá-lo a execução ou ainda forçá-lo a converter-se ao Islamismo. A investigação judicial consiste em checar se o pastor antes de converter-se ao cristianismo em seus 19 [...]

O pastor Yousef Nadarkhani, 34 anos, já condenado por abandonar o Islã, está aguardando o resultado investigação a cerca da crença religiosa ligada ao cristianismo, o qual pode levá-lo a execução ou ainda forçá-lo a converter-se ao Islamismo. A investigação judicial consiste em checar se o pastor antes de converter-se ao cristianismo em seus 19 anos era mulçumano.

Nadarkhani foi condenado em 22 de setembro do ano passado. O líder de um movimento de igrejas a domicílios em Rasht – Irã, foi condenado ao enforcamento, por ter se convertido ao cristianismo e por propagá-lo aos demais mulçumanos. No entanto, na época o advogado do pastor, alegou que ele nunca teria praticado o islamismo até se tornar cristão. Em dezembro de 2006, ele já havia tido seus desentendimentos com as autoridades do Ira, foi preso também pelo motivo de renegação a religião.

Em 22 de setembro de 2010, um tribunal regional condenou Nadarkhani, que lidera um movimento de igrejas domésticas em Rasht, à morte por enforcamento, por se converter ao cristianismo e encorajar muçulmanos a se converter ao cristianismo. O advogado do pastor recorreu da sentença, afirmando que o pastor nunca foi muçulmano.

A pena de morte foi mantida pelo tribunal de justiça, no entanto, foi ordenado que houvesse uma investigação cerca do histórico religioso de Nadarkhani e ainda que seja liberado da acusação apostasia (renegação a religião), segundo fontes e bem provável que cumpra uma pena rigorosa pela evangelização.

Segundo pessoas próximas ao caso de Nadarkhani disseram que somente familiares e seus advogados podem visitá-lo e que autoridades dentro da prisão onde o pastor está preso, o pressionam para que se converta ao islamismo, ameaçando ate mesmo seqüestrar sua família.

E desconhecida a forma como prosseguirão com as investigações, pois seus pais, que seriam a maior fonte de informação já são falecidos.

Fonte: Gospel+
Creditos à http://www.anoticiagospel.com.br/2011/08/pastor-yousef-nadarkhani-deve-ser-condenado-a-execucao-por-pregar-cristianismo/





Imagens:pecadoreslivres.blogspot.com
simplesmentecomojesus.wordpress.com

quarta-feira, 28 de setembro de 2011

Doutrina da Eleição (FONTE DE ENCORAJAMENTO PARA A PREGAÇÃO DO EVANGELHO A PECADORES)

Doutrina da Eleição

FONTE DE ENCORAJAMENTO PARA A PREGAÇÃO DO EVANGELHO A PECADORES


Dr. Bennet Tyler (1783-1858)


“Teve Paulo durante a noite um visão em que o Senhor lhe disse: Não temas; pelo contrário, fala e não te cales; porquanto eu estou contigo e ninguém ousará te fazer mal, pois tenho muito povo nesta cidade” (Atos 18.9-10)

Os fatos aqui relatados ocorreram em Corinto, cidade grega destacada pela sua riqueza e magnificência, e não menos pela luxúria e licenciosidade. Paulo parece ter sido a primeira pessoa a pregar O Evangelho naquela cidade. Sua pregação, embora tenha obtido algum sucesso imediato, encontrou violenta oposição e ele parece ter ficado por um tempo grandemente desencorajado. Ciente da sua completa insuficiência para acalmar a inimizade dos judeus, ou para conter a torrente de impiedade que prevalecia entre os gentios, ele estava quase pronto a desistir, e a procurar algum outro campo de trabalho mais promissor.
Mas Deus, que conforta os abatidos, apareceu-lhe em uma visão e prometeu estar com ele e protegê-lo. Também assegurou-lhe que, embora a situação parecesse tenebrosa e desencorajadora, os seus esforços ainda seriam coroados com significativo sucesso, pois disse-lhe: “Tenho muito povo nesta cidade”. Encorajado por essa declaração, permaneceu lá por um ano e seis meses, e teve um papel decisivo na formação de uma grande e florescente igreja.
Em que sentido era verdade que Deus tinha muito povo em Corinto? Não em que eles fossem verdadeiros crentes, pois quando essa declaração foi feita muito poucos haviam abraçado a fé cristã. A massa do povo continuava idólatra e entregue aos mais grosseiros vícios. Mas havia muitas pessoas naquela cidade cujos nomes estavam no livro da vida, das quais Deus tinha proposto fazer troféus da Sua graça – pessoas que Deus havia dado a Cristo no pacto da redenção e que tinham sido predestinadas para a adoção de filhos.
Mas, se elas tinham sido dadas a Cristo e sido predestinadas para a vida eterna, que necessidade havia de que Paulo lhes pregasse o Evangelho, ou que algum meio fosse usado para efetivar sua conversão e salvação? Não serão salvos aqueles que Deus escolheu para a salvação? Sem dúvida que sim; mas eles não serão salvos sem a instrumentalidade dos meios, porque é parte do Seu divino propósito que eles sejam salvos desta forma. A razão pela qual Deus determinara que Paulo continuasse a pregar o Evangelho em Corinto era porque Ele tinha muitas pessoas naquela cidade. Isso foi dito para o seu encorajamento, e foi a principal fonte de encorajamento que ele teve para perseverar em seus labores. Ele sabia que essas pessoas estavam mortas no pecado. Ele sabia que todos os seus esforços para despertá-las para a vida espiritual eram totalmente impotentes; e que, por consequência, elas iriam inevitavelmente perecer, a menos que Deus se interpusesse pela Sua graça. Quão animadora portanto deve ter sido para ele a compreensão de que Deus não tinha destinado todos os habitantes daquela grande cidade para uma completa destruição, mas havia determinado, através da sua instrumentalidade, trazer multidões das trevas para a Sua maravilhosa luz! E essa consideração susteve Paulo não só em Corinto mas em todos os lugares onde era chamado para pregar o Evangelho, “Tudo suporto”, desse ele, “por causa dos eleitos, para que também eles obtenham a salvação que está em Cristo Jesus com eterna glória” (II Tm 2.10). A mesma consideração deveria nos suster e encorajar em nossos esforços para promover os interesses do reino de Cristo na terra. Eu retiro do texto, portanto, a seguinte doutrina:

“O fato de Deus ter um povo escolhido na terra provê o encorajamento para a pregação do Evangelho, ou para se empregar os meios para a salvação de pecadores”

Tradução de Ronaldo Pernambuco
Extraido de http://ospuritanos.blogspot.com/search/label/Doutrina%20da%20Elei%C3%A7%C3%A3o
Imagem: oprincipaldospecadores.com

terça-feira, 27 de setembro de 2011

História da canção "God of this city"

Song: God of this city
Blue Tree

Refrão

Greater things have yet to come
Great things are still to be done
In this city
Greater things are still to come
And greater things are still to be done here.

Refrão (Tradução)

As maiores coisas têm para vir ainda
As grandes coisas devem ser feitas ainda
Nesta cidade As maiores coisas são vir ainda
E as maiores coisas devem ser feitas ainda aqui.

Story: God of this city

"Há um casal de Carrickfergus, Ian e Leslie, e eles se mudaram para a Tailândia para um lugar chamado Pattaya. Temos pedido para ir e ser parte de um evento chamado Pattaya Praise. Pattaya é uma cidade / resort à beira-mar, e fisicamente, parece ser como o lugar mais escuro que você realmente ir. E espiritualmente, é o lugar mais escuro que já estive. Você só sente o mal. Você só sente o inimigo em todo o lugar. É um lugar muito pequeno. . . Mas nessa área pequena na Tailândia, há 30 mil prostitutas e esse número exclui as crianças e exclui qualquer coisa que está fora do intervalo de, digamos 18-30, e que são do sexo feminino. . .

Parte do que fomos convidados a fazer era sair e ser parte de um evento que se estende por quatro ou cinco dias. Tinha coisas como 24 / 7 adoração e oração e ação social vai em ajudar as pessoas que limpam as ruas todas as manhãs. Nós tocamos em uma escola e ministrado em um orfanato e tentou conseguir um coração para aquela cidade. Como uma banda que estávamos recebendo os pés frios porque tivemos quatro dias em Bangkok para começar, e nesses quatro dias foi ótimo. Sería muito hiperativo, e era flat-out, quatro dias, não de uma hora foi perdida para o sono nesses quatro dias. No domingo conseguimos tocar em uma igreja e foi brilhante, mas queríamos mais. E então quando chegamos ao Pattaya. . . nós dissemos: 'Se você pode levar-nos em qualquer outro lugar para tocar, em qualquer lugar, nós queremos tocar. Nós apenas queremos fazer o que fazemos no meio de algum lugar e ir de frente para ele. "

"Houve um bar chamado O Bar Climax - em uma rua que cerca de 10 metros de largura, é um quilómetro de comprimento e é cheio de tudo o que você pode imaginar fisicamente. E eu prometo a você, como um macho de sangue vermelho, para manter a cabeça no lugar certo você tem que olhar para o chão e caminhar por aquela rua e orar, porque é só assim em seu rosto. Pessoas bater-lhe com menus sobre tudo, luzes piscando, apenas tudo o que você pode imaginar se passa naquele lugar. Você vê crianças tão jovens quanto oito, nove, 10, apenas vendendo-se, você sabe? Você vê caras com 60 anos andando na rua com meninas de 13 ou 14 anos de idade . Esqueça a coisa cristão, você é só pegar raiva! Você se adequadamente em fúria quando vejo isso acontecendo, você sabe? "

. . . Temos a oportunidade de tocar neste bar, um culto de duas horas fixado no presente bar. Eu não acho que as pessoas no bar falava uma palavra de Inglês, mas, basicamente, tem que ir dentro O negócio foi que nós jogamos e nós trazemos uma sequência de pessoas conosco, então nós estamos lá, configurar, muito boa engrenagem! Assim, todos nós configurar e não havia como 20 cristãos todos de pé em frente de nós, e que o acordo foi que tocamos, eles compravam lotes de bebidas, tudo bem? Eu não acho que o lugar já vendidos Coke tanto na sua vida inteira em uma noite!

E temos de tocar por duas horas. E do jeito que a banda criada, gostamos usando loops, e em um ponto eu só comecei a cantar para fora. Eu comecei a cantar "coisas maiores", algo nesse sentido, quase profetizando sobre a cidade. E sem entrar na dinâmica da banda, lentamente sulco este surgiu essa coisa. E short longo da história; saímos dessa Bar Climax com praticamente uma canção pregado, por mais estranho que isso pareça. Então nós estávamos a caminho de casa.

Estávamos todos. . . Era de que o silêncio tumbleweed, sabe? Foi como, 'O que realmente aconteceu nesse tempo?' Foi uma das experiências mais poderoso culto que já tivemos. Na verdade, eu lembro de olhar para fora, e você está procurando um beco wee, na rua, e era apenas a 50 ou 60 turistas britânicos e provavelmente eles estão apenas ali sentado ouvindo indo, 'O que é isto tudo? " Vindo de O Bar Climax que é praticamente um clube de strip. Apenas, aqui estamos cantando sobre Jesus no meio disto. . . Foi uma das experiências mais aleatória, mas era uma coisa de Deus, Deus estava lá. "


Extraido parte do texto de http://extendingthekingdom.org/?p=64
Imagem:beforeiblink.com
Tradução: Google Translate

GOD OF THIS CITY

Deus desta Cidade

Autor: Bluetree





Verse1

You?re the God of this City

Você é o Deus desta cidade

You?re the King of these people

Você é o Rei destas pessoas

You?re the Lord of this nation

Você é o Senhor desta nação

You are

Tu és

Verse2

You?re the Light in this darkness

Você é a Luz dessa escuridão

You?re the Hope to the hopeless

Você é a esperança aos desesperados

You?re the Peace to the restless

Você é a Paz para os inquietos

You are

Tu és

There is no one like our God

Por isso, não há um Deus como o nosso

There is no one like our God

Não há ninguém como nosso Deus

Chorus

For greater things have yet to come

Pois coisas maiores ainda virão

And greater things are still to be done in this City

E coisas maiores ainda serão feitas nesta Cidade

Greater thing have yet to come

Coisas maiores ainda estão por vir

And greater things are still to be done in this City

E coisas maiores ainda serão feitas nesta Cidade

Verse1

Verse2

There is no one like our God

Por isso, não há um Deus como o nosso

There is no one like our God

Não há ninguém como nosso Deus

Chorus

For greater things have yet to come

Pois coisas maiores ainda virão

And greater things are still to be done in this City

E coisas maiores ainda serão feitas nesta Cidade

Greater thing have yet to come

Coisas maiores ainda estão por vir

And greater things are still to be done here

E coisas maiores ainda serão feitas aqui

There is no one like our God

Por isso, não há um Deus como o nosso

There is no one like our God

Não há ninguém como nosso Deus

Chorus

For greater things have yet to come

Pois coisas maiores ainda virão

And greater things are still to be done in this City

E coisas maiores ainda serão feitas nesta Cidade

Greater thing have yet to come

Coisas maiores ainda estão por vir

And greater things are still to be done here

E coisas maiores ainda serão feitas aqui

Extraido de http://adoracaosemlimite.wordpress.com/2008/08/19/god-of-this-city-chris-tomlin-traducao/